风水是中国人追求生存、利用环境的记录。风水学的发展历史就是中国人从应对恶劣的自然环境,到期望达成人生八大欲求的生存发展的历史。1979年,英国化学家哈密尔顿发现,人体血液中各种元素的含量和地球土壤的成分含量具有惊人的一致性。“人杰地灵”是对“风水是一门生存科学”的最佳诠释。
1200万年前,古猿迫于生存危机寻找适宜居住的环境,这就是风水的缘起。之后的直立猿人、智人、真人,到石器时代、陶器时代,以至商周时期的青铜文化,人们把“居住法则”口口相传,为风水形成理论打下了深厚的基础。
洛阳位于洛水之北,以此得名。周灭商之后决定在“天下之中”洛邑建城,先遣太保召公到洛邑堪舆建城,后周公亲来ト洛。洛阳平原,东有虎牢关,西有函谷关,南有嵩山和伊阙门户,北有邙岭和黄河天险,河洛交汇,气场充足,地势北高南低,合于风水。
洛阳城南临洛水,北为王屋山,东为嵩山,南为外方山和伏牛山,西为熊耳山和崤山。城南北长九里,东西长六里,与阴阳之数相合。城四周各开有三门,共有十二门。道路呈方格网状,共二十四条街道,分为一百四十个里。宫城居中偏北,中轴线清晰。自东汉以来,洛阳历次为三国曹魏、西晋、北魏、隋、唐等九朝都城。
风水其实就是古代中国人观察自然,尝试与环境共同繁荣的居住法则。但是仍然有很多人认为,风水是一种宗教迷信。
风水认为大地山河间,有一股蓬勃兴旺的“气”,叫作“生气”,可以使草长莺飞,万物欣欣向荣。风水最大的目的就是找出生气藏匿的地点,乘用这股生气来使自己兴旺发达。
大量研究表明,中国风水术中的“龙穴宝地”和近代西方人人文地理学科的“聚落发源地”具有高度一致性的地理环境特点。
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