风水学中三神水怎么讲的(三神水法图解)


精气血津液神之间的关系

形: 精、气、血、津液均是人体内的精微物质,是产生一切生理机能和维持生命活动的物质基础,皆归属为“形”。

神: 人体生命的主宰及总体现,包括意识、思维、情志等精神活动,概称之为“神”。

形与神关系: 二者之间相互依附而不可分割:无形则神无以附,无神则形无以活;形为神之宅,神为形之主。形神统一是生命存在的根本保证。

人身之“三宝”: 精是生命产生的本原,气是生命维系的动力,神是生命活动的体现及主宰。

气与血的关系

(一)气为血之帅

气为血之帅,包含气能生血、气能行血、气能摄血三个方面。

1.气能生血

定义: 气能参与、促进血液的化生。

动力: 脏腑之气的推动和激发作用。

机理: 气充盛则化生血液的功能增强,血液充足;气虚亏则化生血液的功能减弱,易于导致血虚的病变。

临床应用: 治疗血虚的病变,常常以补气药配合补血药使用,取得较好疗效,即是源于气能生血的理论。

2.气能行血

定义: 气能推动与调控血液在脉中稳定运行。

血液的运行依赖: 心气、肺气的推动和调控,以及肝气的疏泄调畅。

机理: ①气的充盛,气机调畅,气行则血行,血液的正常运行得以保证。反之,气的亏少则无力推动血行,或气机郁滞不通则不能推动血行,都能够产生血瘀的病变。②气的运行发生逆乱,升降出入失常,也会影响血液的正常运行,出现血液妄行的病变,如气逆者血随气升,气陷者血随气下。

临床应用: 治疗血液运行失常时,常常配合补气、行气、降气、升提的药物,即是气能行血理论的实际应用。

3.气能摄血

定义: 气能控制血液在脉中正常循行而不逸出脉外。

体现: 在脾气统血的生理功能之中。脾气充足,发挥统摄作用,控制血液在脉中正常运行,使血液发挥其濡养功能。若脾气虚弱,失去统摄,血逸出脉外,出现各种出血病变。

治法: 治疗这些出血病变时,必须用健脾补气方法,益气以摄血。

临床应用: 发生大出血的危重证候时,用大剂补气药物以摄血,也是气能摄血理论的应用。

气能生血、行血和摄血的三个方面体现了气对于血的统率作用,故概括地称之为“气为血之帅”。

(二)血为气之母

血为气之母,包含血能养气和血能载气两个方面。

1.血能养气

定义: 血能养气,指血液对气的活养作用。

机理: 在人体各脏腑组织中,血不断地为气的生成和功能活动提供营养,故血足则气旺。人体脏腑,一旦失去血的供养,即可出现气虚衰少或气的功能丧失的病变。血虚的病人往往兼有气虚的表现,其道理即在于此。

2.血能载气

定义: 指气存于血中,依附于血而不致散失,赖血之运载而运行全身。

机理: 气依附于血而得以存在体内,并以血为载体而运行全身。

病理: 血液虚少的病人,就会出现气虚病变。而大失血的病人,气亦随之发生大量丧失,导致气的涣散不收,漂浮无根的气脱病变,称为“气随血脱”。

血能养气、载气,体现了血对于气的基础作用,故概括地称之为“血为气之母”。气血和调,维护生命活动的正常进行。“血气不和,百病乃变化而生”。

气: 属阳,主动;津液属阴,主静。

(一)气能生津

定义: 气促进和激发津液的生成。

过程: 饮食水谷经过脾胃运化、小肠分清别浊、大肠主津等一系列脏腑生理活动后,其中精微的液体部分被吸收,化生津液以输布全身。

机理: 脾胃之气起到至关重要的作用,脾胃等脏腑之气充盛,则化生津液的力量增强,人体津液充足。如若脾胃等脏腑之气虚亏,则化生津液力量减弱,导致津液不足的病变。

治则: 采取补气生津的法则。

(二)气能行津

定义: 气推动和调控津液的正常输布运行。

过程: 津液由脾胃化生之后,经过脾、肺、肾及三焦之气的升降运动,输布到全身各处,以发挥其滋润等生理作用。通过代谢所产生的浊液和人体多余的水分,都转化为汗、尿或水汽排出体外。

病理: 若气虚,推动和调控作用减弱,气化无力进行,或气机郁滞不畅,气化受阻,都可以引起津液的输布、排泄障碍,并形成痰、饮、水、湿等病理产物,称为“气不行水”,或“气不化水”。

临床应用: 将利水湿、化痰饮的方法与补气、行气法同时并用,所谓“治痰先治气”、“治湿兼理脾”,即是气能行津理论的具体应用。

(三)气能摄津

定义: 气控制津液及其代谢产物的排泄,防止体内津液无故流失。

意义: 气通过对津液排泄的控制和调节,维持着体内津液量的和对恒定。

体现: 卫气司汗孔开阖,固摄肌腠,不使津液过多外泄;肾气固摄下窍,使膀胱正常贮尿,不使津液过多排泄等等

病理: 若气虚衰,固摄力量减弱,则会出现诸如多汗、自汗、多尿、遗尿、小便失禁等病理现象

治则: 采取补气方法以控制津液的过多外泄。

(四)津能生气

定义: 津液在输布过程中受到各脏腑阳气的蒸腾温化,可以化生为气,以敷布于脏腑、组织、形体、官窍,促进正常的生理活动。

病理: 津液亏耗不足,也会引起气的衰少。

(五)津能载气

定义: 津液是气运行的载体之一。在血脉之外,气的运行必须依附于津液,否则也会使气漂浮失散而无所归,故说津能载气。

病理: 津液的丢失,必定导致气的损耗。

举例: 暑热病证,不仅伤津耗液,而且气亦随汗液外泄,出现少气懒言、体倦乏力的气虚表现。而当大汗、大吐、大泻等津液大量丢失时,气亦随之大量外脱,称之为“气随津脱”。

治法: 临床中在使用汗法、下法和吐法时,必须做到有所节制,中病即止,勿过多使用而导致变证。


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