罗盘阴宅风水知识(罗盘的阴宅阳宅的使用方法)

阴宅2023-11-1443

如何用罗盘看阴宅风水

如何用罗盘看阴宅风水——1、天、地、人三盘要过关,分金坐字要讲究,能用到调转贵人,也就算得力了。2、格龙要过关。3、先天水,后天水要过关。能用上这些,罗经也算通了一半。能扣住龙运,当然更好。

如何用罗盘看墓地

如何用罗盘看墓地

如何用罗盘看墓地,我们都知道风水十分重要,关系着未来的运势,因此在挑选墓地时也应该十分慎重,可以使用罗盘这种工具,往往能够达到事半功倍的效果,下面一起来学习如何用罗盘看墓地吧。

如何用罗盘看墓地1

阳宅墓地风水罗盘立极要诀

大太极----是以整栋房屋之中心点立极下罗盘,分判八方位论吉凶。

小太极----是以每间房间之中心点立极下罗盘,分判八方位论吉凶。

1、论外六事,(屋外四周环境,山水,秀峰,房屋建筑物等)必立大太极分判八方断吉凶。

2、论内六事,(住宅大门之内)先立大太极取方之后,再入其间立小太极,分判八方断吉凶。

3、安大门时,先立大太极取吉方,再以总门为中心下罗盘,取吉方安大门。

4、放水时要以总门为中心下罗盘,取天干位有利方放之。(天盘)

5、神位、灶位、床位、厕坑等内六事,皆以每间中心点下罗盘立小太极分判八方取用之。

墓地开山风水罗盘咒语

开罗盘前,心中燃起三支心香,念咒三次,即可放心开盘!

密咒如下:

嗡吗!阿嘎那,阿巴那,吗打那,

吗嘿!吗打那耶,梭哈!

开罗盘前念颂此密咒,不怕罗睺、杀师、禁忌,不畏一切凶神恶煞。

用罗盘看墓地风水

阴宅的坐向线位分金

内分金——以棺木的头尾的中心点作一线,这便是线位。

外分金——以碑面(刻字的一方)的向为向,相反方向为坐,有些风俗不喜在坟前下石碑,只是把这里的泥土削平,这平面便是向了。

阴宅立线,以罗盘外盘与碑面平行,甚至将罗盘贴在碑面上,然后将内盘转至磁针叠在红线上,量度阴宅的\'坐向山水,秀峰以论吉凶。

如何用罗盘看墓地2

如何找到阴宅风水宝地的小技巧

一、阴宅风水选址

1、阴宅周围环境非常重要。

阴宅选址应在在山明水秀之地,“寻龙点穴”中,龙即山脉,山脉有源头,及龙头。祖先葬在此地,后代不仅会平安顺利,还可富贵兴旺。好地是祖上积德行善所得,含义是得到一块好地,是其祖上的阴骘。

2、坟墓周围土质要好,远离污浊之物。

若坟墓周围土质贫瘠,飞石走砂就是大凶之兆,会对后代有不利的影响。远离污浊的东西,周围有水源被污染也是不利的。

二、用罗盘看阴宅风水

1、罗经有天地人三盘之分。

因为天地人三盘之针,所指的子午各有所不同,所谓正针者,乃磁针所指之子午。以此磁针所指子午为正式之二十四方位,称之为地盘,其针称之正针。人盘之子午在地盘壬子、丙午之中,故此针称之为中针。此中针子午为式之二十四方位,称之为人盘。

天盘者,其子午在地盘子癸、午丁之缝,故其针称之为缝针。以此缝针子午为式之二十四方位称之为天盘。

地盘者以正针为主,正所示之方向为子午,以此为子午线者,乃今之磁力之子午线也,居于北半球,是以地盘所使用之正针,系以北极磁场为主,以磁性之感应而恒指於北,因是以此磁针所示之子午,即今之地磁力子午线。若磁针从北入南过赤道时,将立即回转一百八十度而指南矣。但因地球两极之磁场,并未正在地球之两端,其磁场之位置系偏於地轴两端约七度有奇。

三、好的阴宅风水需具备的条件

1、具备主山、少祖山和祖山等背山,青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是考虑重点。背靠主山,山环水绕。主山来龙深远,左右要有山脉环护,或者左右前后另有砂山护卫,藏风聚气。前面要有水相绕,水不宜急,天门要开,地户要闭。这样才能得水存气,这就是理想的风水阴宅。

2、山龙的中明堂常深,平地支龙的中明堂常浅。

3、选好址后,根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况,来装饰、修造风水的阴宅建筑。所有的阴宅建筑尺寸必须符合相关尺寸,使风水建筑与山川形势匹配,天人合一。

还有一些自然现象会影响墓地风水,比如说在墓地突然长得一棵树,自己就长到墓里面去了,这是很影响墓地风水的,而且大树遮挡住墓地,也会使墓地阳气不足,所以一定要及时的化解。

风水用品罗盘的使用方法

风水用品罗盘的使用方法

风水用品罗盘的使用方法,风水罗盘按易经和河洛原理,日月五星七政,天象星宿运行原则,再察地球上山川河流,平原波浪改良制造而成的,现在来看风水用品罗盘的使用方法。

风水用品罗盘的使用方法1

风水用品罗盘的使用方法

一、以阳定向(取阳宅受阳光最多及其它一些因素定向)

二、以道路所在之门立向。

三、以总门之向。(如单元楼即以总楼门定向)。

四、以私宅之门立向。(如单元楼即是各自私房定向)

其中产生最多争议的问题即是数家同居之宅,以私房之门定向与总楼门定向的准确性上何种方法最为精确。台湾著名数术大师钟义民先生即是以前者私门定向为主,而港台亦有一些风水名家则采用以总门定向的方法,所以二种定向的方法争议十分之大。

而笔者经过大量实践及征验,觉得以楼门定向比以私门定向准确率要高。所以笔者在此表明自己的观点即玄空风水定向应采取以楼门定向为准,若不是分房的单独之宅,则以门定向。但是对连体建筑物物有数个楼门时则需由建筑物的中线来定向。

大家都知道阴宅都是以墓碑的坐朝方向来定确定坐向。当墓碑有字的一面即为向,而无字的一面即为坐。基实这个原理也可以应用到阳宅的定向方法。因为人们去扫墓拜山时人体的方向总是对着墓碑有字一面,而人们进入阳宅时也要对着门牌号行走一段路后在进入室内,即使是单元楼也要先经过总楼门(门牌号)然后在到各自的私宅,所以阳宅有门牌号的大门即等同于阴宅有字的墓碑一样。而各自的私宅只不过是总座单元楼其中的一部分而已,因此不能以私宅之门来定向,否则为“因小失大”。所以阳宅分宅之房的定向一定要以总门来定向。

而至于定向中根据马路在哪边,哪边即是向首的定法方法,笔者不敢苟同,因为如此作法,只会造成所有阳宅向首外必定都是见马路。纵观所有古书的玄空阳宅案例,好象大多案例都没有阳宅向首外就是水路的情况。由此可见这种方法并不为古人所采用。

况且从格局上来讲,若以有马路的这边为向首,那么就会造成向星盘向首与实际形峦配格局只有向星到水与山星下水这二种情况,而无山星到山及水星上山的形局。所以用马路来定向的方法是真是假,读者看了上述理论,自会分清黑白。

具体定向方法是人站在屋外,正面对着房屋的总楼门,将罗盘对准大楼门,转动罗盘使磁针与天池内红线底线重叠。此时罗盘中垂直于大楼门墙的那根经线的二端便是坐与向,靠人的平行于身体立面的一端经线所压的字是便是宅屋的向,而靠建筑物一端经线所压的字便是坐。在这里有一个很好记的方法:坐在屋内,向着门外。

用罗盘定向须知

一、切不可以在房屋内定向,因房屋里皆是钢筋水泥与家用电器,会影响磁针度数。

二、一般定向时要数次才能完成。每次定向要根据不同的距离反复测量,看看是否为同一坐向。

三、用罗盘定向的时候须注意一定注意不要让罗盘距离所要测的房屋太近,太近了罗盘磁针会受影响,多数有误差。同时还须注意宅外的环境是否有钢筋铁器等物品,因为这些东西也会使罗盘磁针产生误差,笔者一次为易友新居定向时,因为住宅大楼尚在建造之中,所以宅外堆满钢筋脚手架,正为为这些钢筋竟使罗盘磁针产生四度以上的偏差,所以在定向时须注意以上情况。

四、注意周围磁场对罗盘的影响。在定向时,开着的手机.腰间的铁制铜制皮带扣.以及周围的`汽车等铁性物质都会对罗盘有影响,所以测理时要远离这些物体。这是也需要特别注意的地方。

五、定向时身体的姿势一定要放松,用双手拿住罗盘放在腰间部位,身体的姿势要做到含胸拔背。先用目测罗盘的边线是否与被测房屋的一面(测量时面所对的一层墙面)平行,感觉达到平行后,看罗盘的水平仪上下是否倾斜,倘若倾斜就要将水平仪调整到水平位置(水平仪中水银位置居中)。然后转动罗盘,让罗盘的天盘指针和天池的红线密密重合,看压在与身体保持前后(非左右)关系的红线压在哪个字上,从而定向。这是定向时的身体姿势。

风水用品罗盘的使用方法2

风水罗盘简介

1、从罗盘的外形

罗盘中央是一个圆形天池(即定向用的指南针)。外面是铜面黑底金字的活动转盘,称内盘或圆盘。盘上一圈圈的堆满着字,习惯上一圈叫做一层。其中在一层是二十四方位,最外是一方形盘身,称为外盘或方盘。幼稚的罗盘身以花梨木制造的最为耐用,但重量比一般木制盘重。外盘有四个小孔,分别有两根鱼丝或胶线以十字形穿于四边中间的小孔内,它是用来定坐向的。

2、天池

也叫海底,亦就是指南针。罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、圆柱形外盒、玻璃盖组成,固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针,磁针的底面中央有一凹孔,磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南,另一端指向北方。

天池的底面上(海底)绘有一条红线,称为海底线,在北端两侧有两个红点,使用时要使磁针的指北端与海底线重合。

3、内盘

就是紧邻指南针外面那个可以转动的圆盘。内盘面上印有许多同心的圆圈,一个圈就叫一层。各层划分为不同的等份,有的层格子多,有的层格子少,最少的只分成八格,格子最多的一层有三百八十四格。每个格子上印有不同的字符。罗盘有很多种类,层数有的多,有的少,最多的有五十二层,最少的只有五层。

4、外盘

外盘为正方形,是内盘的托盘,在四边外侧中点各有一小孔,穿入红线成为天心十道,用于读取内盘盘面上的内容。天心十道要求相互垂直,刚买的新罗盘使用前都要对外盘进行校准才能使用。

罗盘的种类很多,常用的有三元盘、三合盘、三元三合两用盘、易盘、玄空盘及各派所用户的独特盘。但无论是哪门哪派的罗盘,中间必有一层是二十四山方位的,从北方开始依次序排列分别是壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四个方位。

5、方位卦位二十四山角度

(1)壬:337.6-352.5;

(2)正北坎子:352.6-22.5;

(3)癸:7.6-22.5;

(4)丑:22.6-37.5;

(5)东北艮:376-52.5;

(6)寅:52.6-67.5;

(7)甲:67.6-82.5;

(8)正东震卯:82.6-97.5;

(9)乙:97.6-112.5;

(10)辰:112.6-127.5;

(11)东南巽:127.6-142.5;

(12)巳:142.6-157.5;

(13)丙:157.6-172.5;

(14)正南离午:172.6 - 187.5;

(15)丁:187.6 - 202.5;

(16)未:202.6 - 217.5;

(17)西南坤:217 - 232.5;

(18)申:232.6 - 247.5;

(19)庚:247.6 - 262.5;

(20)正西兑酉:262.6 - 277.5;

(21)辛:277.6 - 292.5;

(22)戌:292.6 - 307.5;

(23)西北乾:307.6 - 322.5;

(24)亥:322.6 - 337.5。

风水罗盘使用标准方法

1、风水罗盘度量阳宅的坐向

(1)姿势也有一定的讲究

在使用罗盘时度量阳宅的坐向时,姿势也有一定的讲究,双手分左右把持着外盘,双脚略为分开,将罗盘放在胸腹之间的位置上,保持罗盘水平状态,不能偏移。然后以自己的背靠为坐,面对为向,即可开始立向。

(2)十字线立的向要准

罗盘上的十字鱼丝线应该与屋的正前、正后、正左、正右的四正位重合,如果十字线立的向不准,那么,所测的坐向就会出现偏差的了。

(3)十字鱼丝要与天池重叠

固定了十字鱼丝的位置之后,用双手的大拇指动内盘,当内盘转动时,天池会随之而转动。一直将内盘转动至磁针静止下来,与天池内的红线重叠在一起为止。

(4)磁针有小孔的一端必须与红线上的两个小红点重合

位置不能互掉,这一点非常重要。这时显示坐向方的鱼丝线(是横的那一条)与内盘各层相交。我们要找寻的各种数据和资料,就显示在这条鱼丝线所穿越和涵盖的区域上。

(5)就是二十四山那一层即为坐向

它就在天池附近。鱼线向方上的那一个“山”,我们用它表示向,鱼丝坐方上的那一个“山”,我们用它表示坐。

2、风水罗盘度量阴宅的坐向

(1)站立在墓前双手持罗盘于腰间位置

当判断罗盘边线(有方形外框的)与墓碑正面处于垂直状态后,调整盘面使指针对准磁北点,以“天心十道”压住的前后度数则为山向度数,靠墓碑方为山,靠身体方为向。通常,为保证准确度,都会从墓碑前开始测,再逐步后退多选一到两个点测定;如果墓碑光滑平整,则可以先把罗盘的边框平压在墓碑上,测定后再后退几步,检查一下是否一致。

(2)读数时需要注意

罗盘靠墓碑方“天心十道”的红线压在350.5度,靠身体方压170.5度(两者相差度数一定是180度),则此墓坐山350.5度、朝向170.5度,即壬山丙向兼子午,子午正针必定偏在右手方。若癸山丁向兼子午,子午正针必定偏在左手方。若罗盘上没有标示周天度数,则先找属何卦何山,再看压线何分金(一百二十分金)。当立子山午向在中位线上时,以周天度数看坐山为360度(0度),朝向为180度。壬山的中位线是345度,其癸亥分金中位线是351度,因此350.5度仍在壬山的癸亥分金内;但用癸亥分金已属兼卦即壬山丙向兼子午,必须用替。其六运星盘为到山到向格局。

3、风水罗盘奇针八法

罗盘的周围配上了八卦、阴阳、五行后,对气场的感应非常灵敏,古圣贤按照罗盘天池内的异常动作,来推断其处气场可能发生的变化,即奇针八法。

(1)搪针

指针摆动不定,不归中线。断为此地有怪石深潭,居之有祸,若针在巽巳丙位泛动,则九尺之下有古板古器等,居之出酒色女子,巫师、孤寡贫困之人。

(2)兑针

针头上突,又称浮针,说明有阴气介入,但此为善阴,不是自家已故先人,就是福神护法。

(3)转针

指针转而不止。恶阴介入,怨恨之气徘徊不停,居住必有伤害。

(4)沉针

针头下沉。说明有阴气介入,此阴非恶阴,但为冤死或非正常死亡者,会使常人感到不适。

(5)投针

指针半浮半沉,或上浮不达顶,下沉不达底。地下有坟墓,居之必多哭,且需防官司口舌。

(6)侧针

针已静止,但不归中线。此地为神坛古刹,住家不可。

(7)逆针

针归中线不顺,或针头斜飞。此地出忤逆之人,并人财两败,无风水可言。

(8)正针

无异样且不偏不斜,此地为正常之地,可以考虑其他方面而斟酌用之。

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