胶州风水大师


艾山风景

唐代诗人刘禹锡曾有名篇《陋室铭》,内中有句道“山不在高,有仙则名”,被后人奉为经典。在胶州,就有这样一座小山,其海拔不过229.2米,但因为山上仙人传说众多,而成为当地乃至胶东半岛的一座名山,它就是艾山。

别看艾山海拔不高,但其历史颇为悠久。据说,这座小山已有一亿两千万岁的高龄 ,比世界最高峰珠穆朗玛峰的历史还要长。悠久的历史,众多的传说,再加上山上秀美的自然风光和丰富的人文景观,一起将艾山塑造成了一座名山。今天的《发现青岛》,我们就来说说胶州的艾山。

传说二郎神填海遗石成艾山

艾山风景区坐落在胶州市洋河镇、张应镇交界处,距市中心20公里,由艾山、东石、西石三个景区组成。艾山风景区作为道教的传教地,历史悠久,自古以来,艾山庙宇神像众多,香火鼎盛 ,此景区的东、西石被誉为明清“胶州八景”之一,为世人所推崇。

名不正则言不顺,说艾山,我们就先从它的名字说起。

艾山名称的得来有一段传说,相传玉帝的外甥二郎神杨戬,因犯天规遭贬被罚。玉帝勒令其在日落前担山填平东海。杨二郎担山撵太阳,行走间被一山绊倒,两筐中各落一块石头,二郎神埋怨“此山碍路”,从此留名“碍山”。后因山上多生艾草,又称为“艾山”。二郎神担子两头掉下的石头,东石在前,为太阳所照呈赤色;西石在后,为二郎身影遮挡为青色。

还有一种说法,王敏整理的《艾山的传说》称,二郎神担山行走间,忽然鞋里有什么东西硌脚,在一山头坐下,脱下两只鞋子,磕了磕,磕出了两块石头,掉在东边那块被叫做东石,掉在西边那块被叫做西石,二郎神坐的山头被称为艾山,屁股坐下的地方形成一个山坳,山坳把艾山分成两座山峰,东石和西石分别在艾山东西两侧,好似艾山的耳朵,明清著名的“胶州八景”称此景为“石耳争奇”。

传说终究是传说,经不起后人推敲,艾山真正的成因当然不是什么二郎神法力,而是火山喷发。据杨龙庆《艾山石耳》记载,一亿两千多万年以前,整个山东半岛“山山起火 ,处处冒烟”,这样的火山喷发持续了2000万年,火山喷发出来的熔岩流、火山灰覆盖了整个山东大地,留下了3300多米厚的火山岩层。火山喷发后期,地球表面的地应力发生变化,形成造山运动,地质史上称作“燕山运动”,艾山,就是在这一时期形成的。当时厚厚的火山岩层因造山运动发生断裂,给地下岩浆再次提供了空间和通道,岩浆乘虚而入,喷溢而出。当时,艾山顶部、东石、西石均为小型火山口。火山停止后,火山口内未喷发出的岩浆冷却后,就凝结在火山口的管道内。又经过了亿万年的时光,海平面上升,这片陆地沉入了海中,后来海水退去,历经风吹日晒和海水的侵蚀,火山口周边的火山碎屑变成的泥土,仅遗存火山口的融岩岩柱凸立在时光的变迁中,这几座石柱状孤峰就是东石、西石和艾山的雏形。

关于艾山的形成,地质学还有个名称,叫“火山塞”。从这个角度来看,艾山可与美国怀俄明州之火山塞——魔鬼塔相媲美,有很高的科研价值。

山上的奇石也有精怪传说

大约三四百万年前,艾山地区一度“沦陷”为汪洋大海,昔日的山峰成为海底之礁,与水族为伍。经过数十万年的水下生活,伴随着新的造山运动,海水渐渐退去,陆地慢慢升高,艾山再次矗立在大地上。数十万年海水的精心雕刻,艾山怪石遍地,或像乌龟爬山、或像猴子探海,千姿百态,甚为壮观。

艾山既然奇石不少,也产生了不少故事。在艾山西南,十八道河上游东岸,有几块奇石,非常有观赏价值,其中一块上面有一个放神像的神龛。神龛就像一个窗户,附近的村民都叫它窗户石。

在窗户石的东面,也有一个奇石,上面遍布流纹,就像是人的掌纹,附近的村民叫它神掌石。神掌石的流纹非常奇特,在太阳下,由于流纹的变幻,呈现出奇异的色彩,让人感叹大自然的鬼斧神工。《金胶州》所载《艾山神掌石》一文称,传说,杨二郎和太阳神比试神功,在东石开始打斗,掌来枪往斗了无数个回合。杨二郎凭借其神枪无敌,哮天犬助威,一枪向太阳神扎去,太阳神不敢硬挡,飞身躲在山后,谁知道杨二郎这一枪用上了全力,霸道无比,一枪把山体穿透,把东石穿一枪眼,太阳神也被他的一枪之威震得往西飞退,飞过了艾山,到一块巨石用神掌扶住才止住身形。由于神掌用力,神掌在石头上印出掌纹,神掌石的名字也由此传开。如今,巨石还在,神人不见。当然,实际上,所谓的掌纹也不是神仙所留,据科学考究,巨石的纹路属于火山流纹,是一种火山爆发形成的自然奇观。

艾山东石从不同角度观看,形态各异,日出时更是霞光万道、气势非凡。关于东石形状的形成另有一个有趣的传说。还得从二郎神在此大战太阳神说起。这两个都是得道多年的顶级神仙,法力高强。所以大战之后留于此地的仙气缭绕,经久不散。寻常生灵能吸得一口顶辛苦修行好几年,这就使得周围一些精怪都想据为己有。于是就爆发了一场旷日持久的夺石大战。在艾山周围有许多修炼多年的生灵,豺狼虎豹,蛇鼠狐兔,花仙木精等等。经过了数年的厮杀,最终狮王、狐王、蛇王脱颖而出,进行最后的角逐。而狐王的迷魂术和蛇王的剧毒术均不敌狮王的狮子吼,退而求其次,狐王和蛇王分别占据了灵气也比较充足的艾山和西石,所以,后来艾山多狐狸,而西石多蛇。

就在狮王准备独占东石时,被惊动的太阳神派出了太阳神马去赶走狮王,奈何这狮子已成气候,神马也被打得遍体鳞伤,铩羽而归。大胜后的狮王一时豪气冲天,仰头冲天上的白云一声长吼。就在狮王得意洋洋、忘乎所以之际,从南边来了一大一小两只乌龟,从西边来了一只蟾蜍,它们慢慢地爬上了东石吞食仙气。也就此时,二郎神被狮子吼所惊动,大怒!其额头上第三只眼睁开,金光迸射过来,把狮子、乌龟、蟾蜍连同仙气一齐封印在东石。也就形成了如今的东石:从南面看像两只金龟,从西边看像金蟾,从其它方向看像一只仰天长啸的狮子。从那时起,每当日出时,太阳神总会过来看看封印是否松动。所以,东石周围经常万道霞光。

东汉经学大师曾在此讲经

艾山上不光自然景观众多,人文景观也不少。这些历史遗迹,让我们得以和不同时期的一些历史事件零距离接触。

年代较早的一处历史真迹当属郑玄研经石屋。郑玄公元127年出生,自幼就喜欢读书学习,八九岁时能计算乘除法,13岁时攻读五经、天文,16岁就有“神通”之称。郑玄在“党锢之祸”后,被禁止做官从政,于是就埋头研习经学,闭门不出。为避黄巾军,郑玄与弟子一起逃到不其山(今城阳区铁骑山)避难,途中在此隐居研经、讲学、授徒三年有余,时年60岁左右,故称此石窟为“康成书屋”。

之后,他赴崂山建“康成书院”,收徒讲学议经,著书立说 。郑玄一生潜心经学,使经学进入了一个“小统一时代”。他先后师从第五元先 、张恭祖、马融学习经学,不慕仕途,广采众说 ,自成一家,史称“郑学”。按照《胶州志》上的记载,康成书屋就在艾山,但是多年来文物部门工作人员始终也没有确定具体位置。2010年,人们在艾山的半山腰上发现了石屋,在山体的石头上开凿出了一个椭圆的拱形门,里面的空间不足6平方米,而且在书屋内的石壁上还雕刻着一个人像,在书屋内的四个角落处还有柱础,并且还设立了一个石制的门槛,整个书屋保存完好。

除了是教书育人的地方之外,艾山也有惨痛的回忆。胶州的周中孚老人曾亲历日寇屠杀艾山农民抗日队伍,留下了宝贵的资料。

据老人回忆,“七·七”事变后,全国人民发出“国家兴亡,匹夫有责”的抗战呼声。胶州广大人民群众为了抗日救亡,也纷纷拿起武器,展开游击战争,如当时姜黎川的抗日队伍,韩福德、周考三等人的游击队等。在这些队伍当中,农民陈胜伍同一位名叫盛文斋的红枪会师傅,也组织起一支农民抗日队伍,拿起大刀、长矛等武器,来保卫自己的家乡。这支农民抗日队伍 ,以“铁板会”命名,意思是:入会的会员应身如铁板,刀枪不入,打起鬼子来有恃无恐,勇气倍增。周围村子热血群众,听说是打鬼子的队伍 ,纷纷加入“铁板会”,不久,队伍便发展到300余人。这支队伍活动在龙山、艾山两地,以艾山为中心,经常在这里操练人马。天下没有不透风的墙,驻胶城的日寇发现了这支队伍,并计划立即剿灭。

郑玄 天泽泉

因为年代悠久,艾山上流传着很多的民间传说,这些传说大多依托一些古迹存在,或是阐明历史脉络,或是交代民间掌故,读来十分有趣。比如,山上就有一座唐王庙,传说李世民征东被围 ,幸亏老母显圣,他才获救。后来李世民回来,重修了艾山庙宇。

大致来看,这些故事可以分为四类——神庙、神水、神树、神人。下面,就让我们一起来看看艾山这“四神”。

山上有唐王殿和百子殿

艾山历史悠久,具有道教遗风,香火曾繁盛一时,山上也留下了大量建筑。后来日寇侵华,加上种种变故,不少毁于兵灾。

据《胶州文史资料》记载,全盛之时,艾山上下庙宇众多,山顶为碧霞宫,山半有王灵观,山下有倒坐观音殿、十王殿、唐王殿、文昌阁、百子殿等,现多残缺或无存,拟逐步修复。除了艾山本身之外,东石、西石也有不少道观、庙宇。

在这些庙宇之中,有关唐王殿的传说最为有趣。传说李世民征东,被盖苏文围困,内无粮草,外无救兵,幸亏老母显圣,送来一桶米饭,一桶汤,剩下的汤倒出来,冲成了一道河,叫“汤洋河”。全军饱餐一顿,士气倍增,击败了盖苏文,征服了高丽。唐王回来,重修了艾山庙宇,改老母庙为圣母庙。后来人们为了纪念唐王,修了这座唐王殿。

唐王殿中间供奉的是李世民,左秦琼,右尉迟敬德。唐王殿院内,东侧是白果树,院外西石壁下有一清泉是天泽泉,据说唐王东征时曾在此处饮马,石壁上刻的“天泽泉”三个大字至今犹存。

除了唐王殿之外,还有一个百子殿,遭遇也颇为坎坷。据说这是一座寺庙 ,里面藏有诗书经卷,历代名人书画。民国初年,住持僧辽南长老因土匪案件,被县长易扬远抄山,陈列文物全部没收,辽南死后,他的继任悟月气得瘫痪,从此艾山就冷落了下来。后来僧人想要续谱,前已失传,只知最后排辈是“澄、清、角、海、辽、悟、真、昌”八个字。后来庙也就废弃了。

“神水”是因为含有麦饭石

在胶州,艾山有神泉的传说已经流传了千百年,直至今日仍有周边村民患病还去山上求“神水”。按照祖辈流传下来的说法:“神泉之水”是治病中药之“引”,能治疗很多疾病。还有的说法更是神乎其神,有村民用神水擦身治好了一种皮炎。

艾山有神水并不稀奇。以天泽泉为例,这眼泉虽久旱也不干枯 ,据说就能治病。但神水到底是怎么出现的?里面又有什么秘密呢?2011年夏天,中国海洋大学矿物资源研究所退休教授、从事了四十多年地质研究的曹钦臣在一个朋友的邀请下到胶州艾山游玩,偶然发现艾山主峰从山脚到山顶处处可见麦饭石地质构造。三年来,年近80岁的老人走遍了以艾山为中心,从洋河镇到张应镇方圆200平方公里的区域,最终确认该区域蕴藏着丰富的麦饭石资源,这是青岛目前发现并保存完好的面积最大的麦饭石脉。这些麦饭石,正是神水得以诞生的原因。

通过前期专业勘察,曹钦臣发现艾山东石附近的深井其实是一处地下矿泉。水源来自地下100余米深处的麦饭石之下,由于整个艾山周边没有工业污染,这里的水质十分清澈、甘洌。“判定一处泉水是否为矿泉水、其水质如何,需要对水样在丰水期、平水期和枯水期分别进行抽样检测。”曹钦臣将不同时期的水样同时分别送到国土资源部南京矿产资源监督检测中心、北京市地质工程勘察院实验室以及山东省地质环境监测总站实验室检测,最终得出一致的数据表明,“神水”中含偏硅酸高达61.25毫克/升、锶含量为0.6~0.8毫克/升,均优于国家饮用天然矿泉水标准的要求。“国家标准中,可饮用天然矿泉水偏硅酸含量不得低于25毫克/升,青岛已发现的可饮用天然矿泉水偏硅酸含量均为25~55毫克/升,而‘神水’偏硅酸含量之高在青岛地区尚属首次发现。”曹钦臣说,中国海洋大学曾经对麦饭石矿泉水做过小白鼠实验,在抗疲劳、抗癌、缺氧方面,医疗应用价值明显。

凭借着“神水”的作用,艾山周边的农作物销售也得到带动。艾山周边的七个村子,自古以来就因种出的瓜果蔬菜香甜而在胶州小有名气,大家都说是风水好,现在才知道是因为麦饭石。李子行“羊脂美芋”、山寺石磨面粉、大相家粉条,这些农产品因为有了麦饭石的解释,在当地是迅速“走红”,很多产品出现供不应求的局面。

白果树“七搂八揸一媳妇”

有了神水,神树自然也就应运而生,这棵神树就是艾山“天泽泉”附近的白果树。这棵树何年所生,何人所植无人知晓。只是在人们中间流传着这样一句话:“唐王征东不记果,大如茶盏”。就是说唐王征东的时候,此树有茶盏那么粗,推断一下,这棵树可能是隋朝所生。这株古树,树身粗大,枝桠层生,树叶茂密,遮天蔽日,覆盖面积占地有二三亩之大,远望好像云罗伞盖。最奇特的是,在白果树枝上,还生有一株桑树,挺拔直上。树上生树,世人罕见。

白果树究竟有多粗?周中孚在《胶州名山艾山》中讲了一个传说。某年某月,有外地主仆二人到艾山赶庙会,四处游览观赏,正赶上阴云密布,下起雨来。赶会的人有的准备下山,有的则到树下躲避 。主仆二人来到树下,绕树观察了好久。主人也是好事者,对仆人说:“你把它搂搂看有多粗?”于是仆人在树身上做记号,就搂开了。搂了六搂,再要向前搂 ,一看有个小媳妇在树身上避雨,就不好意思再搂了,他急中生智,在媳妇这边揸了八揸,又从媳妇那边搂了一搂 ,就到记号了,合起来是七搂八揸。仆人说:“媳妇站的地方怎么算?”主人说:“就叫七搂八揸一媳妇吧。”围观的人哄然大笑,一传十,十传百,流传至今,成为佳话。

由于人们不重视古迹的保护,到1950年白果树已经不存在了。1966年,艾山林场的一位同志在古树原地栽上了两株白果树幼苗。经过这些年的精心管理,使它们得以茁壮成长,现在已经有三四揸粗了。

山上有个道士,除暴安良

像艾山这种钟灵毓秀之地,肯定也少不了仙人传说。其中有一个人的故事流传最广,这人名字不详,光知道他姓孙,人称孙道士。

孙道士的故事被收入石业华先生的《胶州百家姓》一书中,作为胶州孙姓的一个代表,流传开来。据当地老人讲,这孙道士为人和善,好帮助贫苦百姓,是个大善人。有次,孙道士外出,见一个贫苦孩子一脸愁相,十分好奇,问他有什么难处。原来这孩子母亲有病,想吃新鲜的黄鳝鱼,可当时是冰冻三尺腊月天,根本无处寻找。这孙道士听了沉吟半晌说:“难得你一片孝心,我院中井里正养着黄鳝鱼,你明天上午来取。”少年大喜过望,第二日来到井边,一看里面,密密麻麻的全是黄鳝鱼,就轻轻捞了两条回家了。可巧这件事被同村一个崔财主的儿子知道了,他也想吃黄鳝鱼,也去找了孙道长,说自己爹得了重病想吃黄鳝,请孙道长也让他捞两条。孙道士看了看他的面相,摇摇头说:“也罢也罢,那你也去捞两条吧。”崔少爷来到井边,看孙道士转身回屋了,贪心顿起,把井里的鱼捞得一干二净,欢天喜地跑回家去了。可在路上定睛一看,哪里是什么黄鳝鱼,竟是一团扭动缠咬的蛇,这崔少爷当场就被吓得不省人事,此后痴痴呆呆成了傻子。原来那黄鳝鱼是孙道士劈了高粱叶子扔到井里变的,一旦打捞者起了贪心,就会受到惩罚。

除了会变化事物之外,孙道士还会分身术。有一年,麦后下了一场雨,正好抢时间种豆,老百姓忙得手忙脚乱,因为一旦天旱就来不及了,可偏偏人手不够。大家知道孙道士有法术,都来求他,孙道士也不推辞。到了第二天,艾山、东西石,都是孙道士播的豆种。其实,孙道士一直在庙里睡觉,等到豆子种完他才醒来。这事儿又被那个倒霉的崔财主知道了,他儿子被孙道士弄成了傻子,他敢怒不敢言,寻思这次找机会报仇。崔财主想,自己地多牲口多,看这臭老道有什么法子。就过去求孙道士:“鄙人地多人少,眼看误了抢种时节,还请道长帮忙啊。”孙道士知道他是恶霸,正想趁机替老百姓出气,就答应下来,说:“帮你种豆可以,但流多少汗得多少豆啊!”

到了种豆那天,孙道士随手播撒,豆子都落在地上,崔财主催着长工赶着牲口跟着。播了整整一天,孙道士优哉游哉,把豆子全都种下。到了收获季节,当地百姓都是大丰收,唯独崔财主一颗豆也没收上来。崔财主气急败坏来找孙道士,孙道士笑眯眯地问道:“难道你忘了?‘流多少汗得多少豆’,我一滴汗没流,你也得不到豆。”崔财主这才明白话中之意,气得浑身发抖,灰溜溜地走了。


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