《易经》本是一本卜筮之书,是古代对重大活动做出预测活动的记录。后被发挥到各种流派,如儒家认为可以用来修身养德,附之以仁义礼智信,道家认为可以尊天道可以养生炼丹,可以长生,所以附之以水火、阴阳之交融,术家则附之以五行、六运,天干地支、纳甲飞伏等神秘的色彩,并认为有神奇的预测功能,可以前知八百年、甚至万年。但随着科学的发展,种种古代神秘色彩的天文地理现象被科学一步步证明了以后,我们现在认为术家的东西为迷信,这是不可否认的。
其实古代很多卦例证明,《易经》是不具有预测功能的,比如我们都认为后天八卦创始人的周文王的儿子周武王,我们相信周武王在父亲的熏陶下,对《易经》知识的掌握绝对是超凡的,但武王伐商时,据记载正在行军路上,天降瓢泼大雨,并且大风把旗杆断为三截。但军师姜子牙却说天降大雨,是要洗去武器上的灰尘,让武器更为锋利;旗杆断为三截,是老天在暗示我们要兵分三路,面对如此好的时机,何不加快行军呢,武王也未停止行军的步伐。在古代很多书中记载大风吹到并折断旗杆这是很不吉利的典故,往往预示着主帅或者主将要损亡,但姜子牙之所以这样劝说,我相信姜子牙是对主客观形势做出了准确的判断,做出了严谨的分析,判断到了抓准时机,机不可失时不再来,才建议武王的。
历史上任何事情和人物的成功和失败没有一件是因为算卦算出来的,最著名的西汉的京房,其创立的卦气学说,并且把五行、天干地支等理论带入到易学中来,创立了最早的算卦体系,据说能掐会算,往往出奇地准确,但最终没能算到自己要死在自己的博大精深的易学体系上,这方面的事例很多,还有风水堪舆学的祖师郭璞,但后来的很多术士冠冕堂皇的认为是这些人泄露了太多天机,遭到天的谴责,纯属无稽之谈。
但《易经》确实是研究规律的学说,《易经》的在预测上的准确性上,是几千年来对天地人三道规律不断地总结提炼出来的,比如生老病死、盛极必衰、阴阳互换、德才配位、势力转换等等,这些规律是不可逆转的,是科学正确的,是放之四海而皆准的道理。至于说根据一个突发的事件等预测吉凶祸福等等,是不可靠的,没有对周围客观形势等的准确逻辑推理,就能算出什么什么的,是不可信的,所以所谓的“易为君子谋,不为小人谋”,其实就是对讲道理的人、尊重客观现实等的人来说,《易经》是有用的。所以学《易经》重在修身养德,学习易经的义理和规律。
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