始建于清道光十六年，坐落于福建龙岩市上杭县稔田镇官田村的李火德祠，供奉李氏入闽始祖李火德，其后裔已遍及闽、粤、赣、浙、湘、苏、川、桂、黔、澳、台几乎“半个中国，在东南亚菲律宾、印尼、马来西亚、新加坡、泰国等国家和地区，以及美国、日本、英国、法国、德国等13个国家。

福建上杭火德公被尊为“李氏入闽始祖”。

宋宝庆三年（1227年）来自陇西望族的李火德，据称是唐高祖李渊的第二十八代裔孙。但是，改朝换代已使陇西李氏只能感叹“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。

到李火德的父亲李珠这代人，时值客家先民大举南迁，李家人又举家从江西石城迁居宁化石壁。由于石壁人多地少，李珠共育有六子一女，分别为：金德、木德、水德、火德、土德、田德和云姑，时处宋元兵乱，遂动员儿子们外迁，并写下“继先续后，根枝一处，绵远幸泽，举祖流芳”的纸条交会给儿子们。

李火德和哥哥木德沿着宽阔的汀江南下来到上杭丰朗，据称：“见其山川风土之胜，遂兴爰止之思”，兄弟俩在丰朗定居下来。不久，哥哥木德继续外迁，李火德便在此定居下来，成了福建李氏入闽的先祖，开启以后几百年的宗族寻根膜拜盛况。

由于官田村的李氏大祠堂始建于清朝道光十六年（1836年），是其后裔为纪念李氏为入闽始祖而捐建的。

祠堂规模如同一座小宫殿，是福建最大、保存最完好的宗祠，在海内外客家地区闻名，被誉为“客家第一祠”。

2013年5月被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

李火德在当地民间是个富有传奇色彩的人物。

李火德原配伍氏，生于宋嘉定元年戊辰岁（1208年），娘家在临近的宁化县禾口村，十六岁与李火德结婚，随夫迁上杭县丰朗村，婚后未生育。

根据史料记载，李火德一生并无辉煌壮举，唯有与常人不同的是，他夫人未能生育，但李火德并没有抛弃元配夫人伍氏。

李火德在丰郞村应该也算是一个富商，有据可查：“殷于资，不啬施予”，乐善好施的品格，以及“富贵不能淫”的品德，深受尊重。族谱记载：“为人直谅温悫，有孝义忠信之行，非其义不苟取”，为人谦和，成为当地德高望重之人。

某日，李火德到邻村串门，路过一家竹篱笆墙时，不慎触碰篱笆，引发院子内的狗狂吠不止。主人家是位妇人，从屋里探头看，见是邻村的李火德，便张口就骂：“我以为谁？是岗头绝后佬也！”。李火德虽火冒三丈，但又想：好男不与女斗。便怒而扬长而去。

当李火德闷闷不乐走着时，路旁一位算命先生喊道：先生鸿运当头，是个大富大贵之人。正在郁闷中的李火德想，不妨让算命先生算算，何来的“大富大贵”？

算命先生第一句话就是：阁下后代会出两个皇帝。李火德不听则罢，一听却火气攻心，甩下一句：胡说八道，一个国家哪会出两个皇帝？便扭头就走。

是啊，李火德已年届63了，至今仍无一丁半子。算卦先生的“后代”两字，无疑深深刺痛李火德伤痛的心。想起父亲的嘱咐：“继先续后，根枝一处，绵远幸泽，举祖流芳”，李火德伤心不已。

回到家里，李火德思绪万千，闷闷不乐，夫人伍氏见状，便问其故：夫君何事伤神？公曰“我一生积善，何以天亏我也”。于是，李火德将所见所闻一五一十地告知夫人。伍氏闻言，沉思片刻，忽而转怒为喜，善言慰之：“毋彼责也，殆天假以告妾。闻仁者必有后。而久积阴德，天岂终绝哉！妾为纳侧室，必当有子。（摘自火德翁传）

伍氏夫人也是个贤惠明理之人，深知“不孝有三无后为大”的道理，于是，愿意为夫君纳妾。

有资料称：在媒婆的说服下，李火德娶了潭洲太守陈梅山的19岁女儿。笔者推测，这桩婚姻可能性不大。其一，宋太祖登基后，就取消了“太守”这一官职，改成“知州知府”；其二，李火德只是一介乡绅，且年事已高，不可能高攀“市长”家的千金小姐。

另一种说法较为合理。

某日，李火德夫人伍氏找到了媒婆，说明了来意——欲为夫君纳侧室，媒婆道：愿为效力。

媒婆想到邻村有一陈姓人家，家徒四壁，由于贫困潦倒，家中有一19岁闺女待嫁。在那个年代，19岁闺女未嫁人，已经属于“大龄剩女”了。

于是，某日，媒婆前往陈家，并游说陈家女嫁给李火德。

陈家人想：一个19岁的大闺女嫁给63岁的老翁，会毁掉女儿一生的幸福。但是，陈家人知道李火德人品好且德高望重，又不好意思得罪他，就对媒婆说：“要娶吾女，须排满七桌银两，九桌锦缎，作为聘礼，如果无法筹措，则另聘名门闺秀。”

媒婆听罢，知道这是陈家人回绝这门“老夫少妻”婚配的借口，只好悻悻而归。

过了数日，急不可待的伍氏夫人去问媒婆有何进展？媒婆无奈地如实相告。伍氏听后，也知道这是回绝的借口，因为陈家人知道李家是没有办法筹措如此巨额聘礼。

伍氏夫人从媒婆处回家后，闷闷不乐，火德问：今天遇到什么不顺心事？夫人只好将媒婆的话如实告诉夫君。

次日，火德告知夫人：你去告诉媒婆，我可以答应陈家人的婚嫁聘礼要求。

于是，媒婆急匆匆地去了陈家传达信息。古人确实守信，陈家人既然话说出口了，李家人也可以满足要求了，只好硬着头皮答应了这门亲事。

迎亲那天，李家派了许多人挑上彩礼前往陈家，迎亲队伍一到陈家，只见李家人将银子和锦缎分摆两桌，一桌是大红油漆漆成的圆桌摆满银子，曰：七桌银（漆桌+银）；另一桌则是圆桌上摆放一坛老酒及铺满锦缎，曰：九桌缎（酒桌+缎）。

陈家人知道被忽悠了，但又碍于面子，只好将女儿许配给了一个63岁的老翁。

陈女嫁到李家后，果然在九年时间里生下三子两女，为李家续后。

据说，李火德在八十七岁（公元1292年）寿终正寝。送葬那天，天气晴朗，当送葬队伍行至丰朗岗头时，霎时风雨交加，电闪雷鸣，送葬人群四处躲雨，抬棺的几名壮汉也只好将棺木放好，到别处避雨。待雨停之后，众人到停棺处察看，发现整个棺材不见了。经过仔细察找，原来棺材陷落泥潭中，抬棺者无论如何也无法将棺材抬出深陷的泥潭里。无奈之下，李家人请来风水先生想想办法。风水先生携带罗盘来到陷落处，陷落处前方正好有一潭大雨造成的积水。风水先生大喊：此处为“螃蟹游湖”之风水宝地。后代子孙遍布四海，枝繁叶茂，兴旺发达。

既然请来的风水先生如此豪言，李家人还是听从了风水先生的建议，就地造墓。

据族谱记载，火德后裔第二代从丰朗村迁到了大湖村。后来，又迁到永定的湖坑，到第八代时又迁至闽南平和小溪西山。火德后裔首批进入闽南境内，他们在闽南发展了，部分迁到东南亚各国；而火德后人的另一支则沿着汀江到达广东、广西，有的又北上进入浙江，进入四川；第三支则寻找先民足迹回迁江西、湖南一带，形成一支庞大的族亲。

李火德后裔就遍布全国乃至东南亚及世界各国。据不完全统计，李火德后裔分布在我国16个省（自治区、直辖市、特别行政区）及海外13个国家。有人形容李火德“裔孙蕃衍，瓜瓞绵绵，，诗礼簪缨，代有英才”，因此，李火德一支影响巨大，其知名度远远超过了他的兄弟。

他在被其后裔尊称为“稔田李氏一世祖”、“李氏闽粤大始祖”。

据考，李氏后人移居东南亚的颇多，新加坡前总理李先生据传是其后裔；香港“富可敌国”的巨富李嘉诚先生也是其裔孙。

当今世界已经没有皇帝了，“君主立宪制”国家也限制皇权。但一国之主算不算古时的帝皇呢？

一位在政界握权几十年的李氏，也算是一国之主吧；另一位商业帝国的霸主，名下资产“富可敌国”，算不算是商业帝国“皇帝”呢？