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据史料记载，唐太宗贞观十年，唐太宗的皇后长孙氏病危危，临终之时，对唐太宗叮嘱后事说了10个字：“俭薄送终，则是不忘妾也。”唐太宗遵照长孙皇后的遗言，在皇后崩后把她临时安厝在九峻山新凿之石窟，陵名昭陵。他还决定把昭陵作为自己的归宿之地，等自己驾崩后与皇后合葬。
按照这些记载来看，似乎唐太宗宗“因山建陵”是遵照了皇后的遗言，其实不然，事实上是唐太宗早已选定九峻山作为自己与皇后日后的陵墓，只不过是皇后先崩，先说出了她与太宗商量的归宿之地。之所以这样说，是因为在埋葬长孙皇后不久，唐太宗曾自道玄机。他说：“皇后节俭，遗言薄葬，以为“盗贼之心，止求珍货，既无珍货，复何所求，朕之本志，亦复如此。王者以天下为家，何必物在陵中，乃为已有。今因九峻山为陵，凿石之工才百余人，形具而已，庶几奸盗息心存没无累。当使百世子孙奉以为法。”由此不仅能看出选择九峻山为陵正是他本人的想法，而又选择“依山建陵”的的主要原因一方面是为了凸显帝王至高无上的地位；而另一方面则是为了防止盗墓。
虽然已经找到了唐太宗“依山为陵”的真正原因，但是现在还有另个疑问没有答案。那就是，为什么唐太宗偏偏看中了九峻山，要以此作为自己的陵墓。关于这个问题，历史上说法不一 。
有人说、唐太宗之所以对九峻山情有独钟，是因为他当年征战、狩猎经常来此，对这里感情深厚。当然，也有人认为唐太宗之所以选址九峻山跟风水之说有关。对此，民间还流传了一则非常“离奇”的传说。
据说，九峻山是一块风水宝地，汉武帝生前就很看好此处，可是却遭到了东方朔的强烈反对。东方朔对武帝说：“选陵址要看三个因素，一是龙，即地脉之行止起伏，也就是看山脉，观察山脉走向，形勢；二是砂，看主要山与周围山的朝迎关系；三是水，就是看水口、流向形态与山形的关系等。从东南方向看九峻山是一笔架，中间山峰高，两边低，陛下要选陵址，必选在中间峰上，因为中峰乃皇帝峰。但三峰高低不均，主以前、以后君王势弱
难道陛下不希望自己的后代才华胜于自己，而使刘氏江山更加稳固吗？另外，九峻山水向也不佳，前有渭河自然美妙，但后有泾水，割断九峻山龙脉，大会引起江山易手，小则注定国势不兴。”汉武帝因此就弃九东方朔的这一风水解说对后世影响很大，所以在唐以前，历代帝王峻山另选坟址了。
都没有在九峻山选址，那么为何唐太宗最终选址于此呢？难道他不知道“割断龙脉”之说吗？
据说当年李世民要李靖为他挑选陵址，而李靖早就知道唐三代以后有武氏乱国，这是命中注定的事，但他一直未敢详告唐太宗。当他来到九峻山南麓时，见九峻山三峰相连，中峰突兀，其余两峰低矮不平，恰似唐高祖、太宗以及后代国势，他便知道这是《推推背图》中的预言在现实的再现，所以想让李世民在此建陵。他知道，唐太宗肯定也知道东方朔对此地的评价。于是，为了说服唐太宗，李靖苦思冥想，编出这样番言辞：“虽然又汉武帝传说在先，但汉武不可与陸下相论，陛下功高汉武。再说，汉武选址是在山选，而陛下今选址在山上。一则则因山而建气势雄伟，另外，风水之地，不美者可以用补的办法来改善。汉武时选址没讲求穴址重要性，但依臣看来，陵址实质就是棺址，也就是穴址。
穴也是风水要素之一。九峻山是风水宝地，不足就是与周围山势有隔断，但比周围山势高出不少，可以一览众山小。九峻山帝气内聚，周围山不活王气。再说陛下陵在中峰，既可俯视周围众山，还可远眺长安，天下都在陛下荫护之中。”唐太宗听信了李靖的分析，认为九峻山是风水宝地，便将陵址定于此处。
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