珠儿

水磨

最近看了一篇文章--水磨，湮没在历史长河中的文明，勾起了我对水磨的记忆。关于水磨我并不陌生，除了没见过它怎样磨面，别的，诸如它的构造、原理、形状、功用，我都非常熟悉，甚至现在还能清晰的记得水磨房的样子。然而在这里我要写的不单单是水磨本身，而是水磨这个词带给我的有关童年的记忆。

如果你知道漳河；如果你追溯漳河的源头；那么，你也许就会经过我的小村，经过这个水磨。虽然你看到的水磨已经是残垣断壁囊中空空，水磨边的景致也平淡无奇毫无趣味，一如现在的我般沮丧和失望。然而你可曾知道我曾经的水磨吗？

如果说黄河是炎黄子孙的摇篮，那么水磨就是山里孩子的摇篮。。。

春天，冰雪融化了，河面一下子宽阔了许多。清漳水刚从不远的山涧源头流淌到此，清凉甘甜，清澈见底。蝌蚪从卵泡里黑亮的圆点日渐分离直至长出长长的尾巴，小鱼儿欢快地游来游去。河水平缓地流淌，流到水磨时徒然间飞流直下，流到石板上，再跌入几丈深的水潭里，轰然作响，溅起万朵水花。

常年累月的河水侵蚀，使水磨上岩层中红色的石岩变成了胶泥。成群的顽皮的孩子们在浪花里戏耍够了，就在石岩上挖出一堆堆的胶泥，捏一个你，捏一个我，再捏出一大堆歪歪扭扭可以想像得出的笨拙的雕塑，然后放到太阳底下先晒着，继续追逐水磨的浪花。

夏天，对孩子们而言，夏天是水磨上最美的季节。还没到酷暑，水还有些微凉，孩子们已经迫不及待，吃不得饭便奔向水磨，一边跑，一边已经在将身上的衣服一件件褪去，一个个赤条条的，像刚刚破茧而出的蚕蛹。水性好的都站在岸崖上，朝着水深的地方，一个猛子扎下去，水面上溅起晶莹的水花；水性差一点的就在较浅的地方试探着一步步挪下去，走到齐腰深了便停住，然后用笨拙的狗刨式往回游；不会水的呢，就只能在浅浅的岸边的水塘里打水仗，你来我往，水花四溅。

之后发生的一件事使得耍水的孩子们为之收敛。花荣死了，一个猛子扎下去再没有起来。大大小小的孩子们都紧张的围在水边看。大人们，老师们，还有大点的水性好的学生们一遍又一遍地潜到水底搜寻，不会水的就用木竿绑着铁耙在岸上打捞。终于，被打捞上来的花荣让人放到了牛背上，面色发青，口鼻间吐着浑浊的黄水。花荣死了。这之后的好长时间我们再不敢去游泳，提起水磨便心有余悸，甚至在小人书上《水浒》里边看到小李广华荣，也常常联想到溺水的华荣。然而时间终究会把一切磨 平的，过一阵子，贪玩的天性又促使我们回到了水磨，只是没有谁再敢潜入到深水里了，唯恐水下会有一只无形的手把我们像华荣一样地拉到水底。

夏季多雨，隔不了多久就有一场暴雨。天阴的时候我们是不敢到河里玩的，洪水不知在什么时候就会悄然而至；这我们知道。暴雨过后，我们就会沿着村里的小路奔向叫做西狮坪的那块地头，期待着洪水的到来。若是遇上大暴雨时，就连大人们也会加入我们的行列。好多双眼睛都顺着河道伸向远远的西边。蓦然间，极远处出现一道宛如牛群踏过黄土时漫起的烟尘，又像一条土黄色的巨蟒在河道中缓缓蠕动。继而，沉闷的啸声渐渐进入了耳膜，愈来愈响。

“来了，来了。。。”不知是谁呼叫了一声，然而他的声音倏忽间便被淹没了。这时，河头已经向着水磨汹涌而来，洪水裹挟着泥沙和巨石，排山倒海，摧枯拉朽，如万马奔腾，又如群狮怒吼。巨浪掠过水磨的石崖的一刹那，先是像一匹脱缰的野马般纵身一跃，既而巨龙入水般訇然而下，尔后再卷起惊涛骇浪，其声仿佛万钧雷霆，震耳欲聋。--恨我的拙笔描绘不出当时波澜壮阔的情景，印象中唯有黄河壶口瀑布的壮观与之稍有相似。

水停浪静了，洪水总能给水磨上的水塘带来些微改变：或者浅了些，或者更大更深了。而这时的水，在我们不知不觉间已经有些凉了。秋的脚步近了。

秋天的水磨属于大人们，似乎于孩子们没多少干系。这时节，麻田里的花麻早就抽了，籽麻也已经晾晒妥当，只等着麻籽脱粒，便可以将麻杆捆扎好后沤到水里脱皮了。

沿水磨而下不远，水势便趋于平缓，但水面却较开阔。这正是沤麻的好地方。大人们已经忙着担土搬石垒堾筑坝，这些安顿好了呢，便把捆扎得结结实实的麻捆梢里根外整整齐齐码放于河床里，用石块压好了，然后就可以放水沤麻了。不甘寂寞的我们有时候也会夹在大人中间看，偶尔从压着麻捆的石头上跑来跑去。大人们就骂了，“去去去，有你们什么事，一边耍去！”于是我们很扫兴，一边怏怏地走着，一边望一望水磨，渴望着冬天的来临。

冬天如期而至，水磨又回归于天真的孩子们。儿时的冬天似乎特别的寒冷，冰面结实而平滑，水磨上的石崖宛若自上而下挂着一幅宽宽的白练。这时候，河道里冰面上到处都是孩子们的身影，破旧的棉衣，臃肿的棉裤，土布的棉鞋，脏烂的棉帽，一手拿着冰尖，一手提着冰车，一拨又一拨地从水磨的冰崖上顺着白练滑下去--冰崖太陡峭了，大多数都从冰车上跌落到冰面上，然后顺着光滑的冰面滑行好远。棉裤被不知什么划破了，露出了白花花的棉絮--爬起来接着滑，一直滑到村外的大桥下头，尔后艰难地迎着上坡折回来，进行新的一轮，乐此不疲。

岁月如歌，不知从什么时候起，河水变得小了，河道细的像一条曲曲弯弯的蚯蚓。即使在暴雨频繁的夏天也很少看见儿时那样的山洪了。麻是早已没人再种了，大人们已不必劳心费神为沤麻而奔波。冰面已经很窄很薄了，于是现在的孩子们是不大喜欢滑冰的。水磨上的水潭呢，早已淤积成浅浅的小坑，恐怕已经淹不住小孩子的屁股。古老的水磨房里，磨盘不见了，铸铁的立轮和卧轮已被淘气的孩子们卖了废铁，木制的硕大的水斗也让小玩赖们从水房里滚将出来，在水浸、日晒、风吹、雨打中消失的无影无踪。唯有破败坍塌的磨坊依然静静地留在那里，见证着曾经逝去的似水流年。

儿时游戏

小时候没有电视，偶尔看一场电影都觉得是件很奢侈的事了，看完后兴奋好几天。然而这毕竟是偶尔的奢侈，更多的日子里我们是寂寞的，于是便创造出许许多多的游戏，以使我们童稚的心获得愉悦和充实。当然这些游戏和如今的卡丁车、QQ炫舞之类的网络游戏相比要逊色的多了，但是要说游戏所带来的快乐，那是网络游戏无论如何都无法比拟的。

打 瓦

这是一种石头游戏。打瓦最好的季节是在春天尚未播种和秋收以后，那时候村前的麻地空闲着，平坦而开阔。小伙伴们早已厌倦了学校里踢毽子弹格子跳绳子的小游戏，放学后、假期里，成群结队大大小小的孩子们就一股脑儿聚集到麻地里来，一帮一伙，大呼小叫，尘土飞扬，乌烟瘴气。每一伙都是双数，各选出自己心仪的队员来，有几个队员，便在一条线上隔上一段栽几块石板，这块石板叫死栽。从死栽开始，或迈三步，或迈四步--因队员的大小力气而定，画一条我们称作是杠线的，这是小杠；从小杠再迈或五步，或六步，再画一条线，叫作大杠。我们每个人手里都有好几块精心挑选的四四方方十分坚硬的石头，我们叫瓦石。 游戏的第一项是抓阄。打瓦的抓阄很特别，双方各选一个人手执瓦石，各自在自己的瓦石上吐一口唾沫，然后相互间用瓦石相对一击，松手，瓦石应声落地。唾沫朝上的一方先开打，都朝上或朝下就重来。这叫配瓦。

第一个项目叫投牌 。一队人全站在大杠线上，用各自手中的瓦石瞄准相对着自己的死栽投掷出去，死栽倒了就赢了；如果有谁的没有击倒，允许选一个队员替打一次，赢了呢，进入下一项目，若是输了，就由对方队员开始。

打瓦游戏的项目有：投牌，骗马，辽油，脱脚，胳顶，跪，牌，迈，牛。其中骗马又包括大骗小骗，辽油有大辽小辽，大脱脚小脱脚，大胳顶小胳顶，大迈小迈；牌和牛又有头牌二牌三牌，头牛二牛三牛。大和小的区别在于，大是从大杠线上将瓦石从身体的不同部位，或脚面（辽油），或两脚之间（脱脚），或膝盖（胳顶），或一条腿下（骗马），发到小杠线外，但力量不能过大，超过死栽叫做“老了”，算输。然后用脚的内侧将瓦石用力朝后推向死栽并将其击倒。所谓的小就是用上述方法站在小杠线上用瓦石将死栽直接击倒。

牛是打瓦游戏中最后一个项目，同时也是最难的，它是将死栽石的立面窄面对着队员让其击打， 而且对手在栽石头时总要用力跺一跺、踩一踩，所以没有一定的技巧很难击倒，往往在这个环节让对手追了上来。

最有意思的要说“迈”了，大迈时两脚叉开站在大杠线上，弯腰低头，双手拿着瓦石，瞄准了死栽用力地从裆下掷过去，死栽应声跌倒，伙伴们便一片欢呼。小迈呢，从大杠线开始闭着眼倒退着走十步，要求正好过了小杠线以外，然后依然闭着眼将死栽打倒。这时候为了防止有人偷看作弊，对方每个人监视着一个队员。偶尔有谁走偏了，投出的瓦石正好击倒了别人的死栽，双方的伙伴们都发出一阵阵开心的大笑。

打 籽

打籽是女孩子们热衷的游戏，男孩子是不屑一顾的。所谓的籽是将灰色的瓦片敲打成桃胡大小的籽粒，在石头上打磨光滑了，每人或5个，或7个，或9个不等。5个的叫小五子，7个的叫小七子。游戏时先将手里的籽儿抛在地上，要抛的既不能太散，也不能太集中，恰到好处，便于游戏才行。有一粒是常拿在手里的，叫公籽。先把公籽抛起来，从地上迅速地捏一个籽，再把抛起的公籽接住；然后把公籽再抛起来，把手里的那个籽儿放下，捏第二个籽。都捏完了，把地上所有的籽全抓起来，或5个，或7个，再把抛起的公籽接住，然后再撒开，进入第二轮。第二轮是两个两个捏，完了三个，四个，直至最后全部抓起，谁先把全部游戏程序做完了谁就是赢家。

打 棒

人少的时候是不能打瓦的了，我们偶尔便玩一些别的游戏，打棒就是其中的一个。这是一种对战游戏，两个人各执一根一米五、六长的木棒，一边喊着合辙押韵的顺口溜，一边用木棒在地面和木棒上相互敲击，谁敲乱了谁就输，由下一个接着上，赢者可以坐庄。游戏开始，双方先用木棒在地上敲击两下，以示开始。第一句往往是“棒一棒二棒三棒”，同时在地上和棒子上交替着各敲三下，接下来说几个字敲几下木棒，敲完后在地上空击一下，再敲下一句。句子一般是3个和7个字，因此敲打的顺序大多是对打三棒或七棒后敲一下地面。打棒时要求棒与棒要交错着击打，左面打一下，右面再打一下，打到后面时越来越快，字数也大多是7个，两张嘴儿叽叽喳喳你来我往，两根木棒砰砰磅磅交相挥舞，煞是好看。

打棒时的顺口溜大多都忘了，依稀记得的是下面这段，小时侯觉得挺有意思的，现在看来句与句之间原本没什么联系，大约为了好听顺口罢了：

“棒一棒二棒三棒，

三棒满，桃花暖。

暖什么暖，冬太短。

冬什么冬，倒栽葱。

村什么村，过大兵。

兵什么兵，

八洞神仙吕洞宾。

吕什么吕，砂锅底。

砂什么砂，庙栽花。

庙什么庙，城隍庙。

城什么城，三条龙。

三什么三，

初三、十三、二十三，

八路军过了黄崖山，

孙悟空过了火焰山。

腊月，正月

“好天折根麻，赖天热炕爬”，那时候的冬天，乡下人的日子就是这么过的，至于吃的好赖似乎就不必说了。只有进入腊月，人们才开始一下子忙碌起来。腊月初一磨炒面，炒黄豆加枣或黑枣柿子，磨成面儿拌饭吃，谚语说：“腊月初一不吃炒，东头起来西头倒”。腊八节，家家户户吃糜饭，老话叫“腊八不吃糜，死了没人埋”。吃过糜饭，便开始拣麻子，淘莜麦，井台上，小河边，这里一堆那边一伙的人。麻子莜麦淘洗好了，各自在家里加入调料腌好入味了，几家搭个伙，找三块石头支一口大铁锅，锅下加几把柴火，开始炒莜麦。等到香味随风弥漫开来，莜麦变成了金黄的颜色，莜麦炒好了。这之后的几天里，黄莜麦一直伴随在我们的口袋里。

腊月十八，年的脚步越来越近了，集体的羊也已经散养的膘肥体壮,杀羊的时候就到了。选几个屠夫到羊群里先把羊挑出来拴到学坊院，找几张地桌，准备好羊刀、挺杖、血盆、绳索、吊钩，杀羊便开始了。屠夫中我最佩服的是小白旦，又利索，又干净。我们一帮孩子们似乎比大人都忙，帮着牵羊、捉羊蹄儿，看着小白旦一手提刀，一手握住羊下颌用手指压在羊舌上，找准了地方“噗”的一刀，刀口处血流如注，一会功夫半盆殷红的羊血。开始时羊蹄剧烈的挣扎，渐渐地微弱下来，不动了。这时便在羊后腿处割个小口子，拿挺杖从小口的皮下捅进去，差不多周身都捅到的时候，找一根管子从小口处往进吹气，羊身急剧的膨胀起来，敲几下砰然有声，然后扎住口，从肚腹处开刀。剥了皮，羊身用吊钩挂了起来，这时就没我们什么事了，但我们还不走，看着肠肠肚肚哗啦啦淌了出来，然后抽丝似的将肠子一条条缠绕在两手拇指上，看着这一切做完了，小白旦油腻腻的手终于伸到腰背间腰油包裹着的地方，一左一右撕出两个腰花来。我们的手早已远远的伸出去，一边“给我，给我”的嚷着，直到温热的腰花终于放到自己的手心，我们便一溜烟的跑开去，然后找个火炉，在腰花上划道口子，撒些盐巴，用铁丝穿起来烤。血水滴到火焰里发出“嘶啦嘶啦”的声响和呼呼的火苗。等到再没有血水可以流出来，我们终于可以享受一顿谈不上丰厚但却诱人的美餐。吃完了，然后等待着再杀第二只羊。

杀了羊，分了肉，年的气氛便浓了。二十三，祭灶王；二十四，打扫房；二十五，磨豆腐；二十六，去割肉；二十七，去赶集；二十八，胡拾掇；二十九，去打酒，然后腊月三十，贴对放炮祭供牌位，包扁食吃年夜饭，守夜熬年。

初一的饺子初二面，初三初四，莜面荞面胡乱串。转眼过了初五，破五了，没什么好吃的了，人们便合计着闹红火，增加点精神食粮。

闹红火的费用，集体出一小部分，余下的大家摊。凑钱，凑面，凑鸡蛋，有什么出什么。人力分这么几部分：做焰火的，搭牌楼的，糊灯的，盘棒槌火的，扭秧歌的。

做焰火最费时，因此动手也早。先派人出去收集到铁砂，买了纸、捻、硫磺，剩下的全自己做。大锅里添上水，将尿素加进去在火上熬，待到熬制成冰凌般晶莹剔透时，霄制成了；锯末炒黑了，木炭碾碎了，按比例加霄、硫磺一起，在石碾上碾到细碎且易成块，药做好了。然后擀火皮，装火药，花火加铁砂，起火绑蕉杆，定好土胎，插上药捻，最后用麻皮加引信发辫般辫成一串串，为了燃放时方便。焰火的种类有高火，花火，起火，走火，扑拉火，燃放时花火飞花，走火乱穿，扑拉火飞旋，起火腾空，高火如火树银花般经久不息，将焰火盛会推向高潮。

过了初十，做焰火的接近尾声，其他事情就开始忙碌起来。搭牌楼的在每个街巷口栽好木桩，做好木架，然后绑上松枝，最后在牌楼上用绳索套出图案来。松牌楼的灯是用灯碗一层一层摆放上去的。糊灯碗的常常是老开周，一个总是乐呵呵的罗圈腿老头。先用一根碗口粗的木棒锯成两指厚的托盘，将剪裁好的五色纸沿托盘边沿糊成一个筒状，中间插一截蜡烛，一个灯碗就做好了。到了十四，棒槌火生着了，松牌楼点亮了，拦街花纸吊起来了，家家门前的灯笼挂起来了，锣鼓声，欢笑声，孩子们的叫喊声，元宵的气氛显得很浓了！

正月十五这天其实并不怎么热闹，家家户户蒸枣糕、炸油糕，到晚上放鞭炮、看灯。真正红火的是十六，吃过晚饭锣鼓声响起来的时候，各家各户的灯笼从街头巷尾犄角旮旯里汇集到当街的场地上来，走马灯、莲花灯、飞禽灯、走兽灯、作物灯、生肖灯，赤橙黄绿青蓝紫，造型各异，色彩缤纷。迎灯开始了，人们自发的排成一条长队，在“咚咚锵锵”的鼓点声中，沿着村中蜿蜒的小路绕行整个村庄，而后穿过北山，越过小河，走过南山，最后再返回到出发地，其情其景宛如一条火龙在小村上下升腾翻飞，有声有色，蔚为壮观。

迎灯结束后燃放焰火，先选五、六个人出来整理焰火准备燃放，称做“拉鞭”。锣鼓队准备好各自的家什，只等着起火一响便锣鼓齐鸣。鼓打的最好的要数保和了，他的鼓点，时而激越，时而舒缓；忽而高亢，忽而婉转。高亢如万马齐鸣，婉转似百鸟啁啾，配合着焰火的起伏，把整个燃火晚会衬托得高潮迭起。焰火场上烟雾氤氲，火花四射，各种焰火发出的鸣叫声，鞭炮的劈啪声，孩子们穿来穿去的喊叫声，锣鼓的铿锵声，整个小村仿佛都已湮没在这欢快的声音中了。

焰火晚会通常要进行到十八，这之后小村便又回归于平静，正月的气味也渐渐的淡了。二月二，龙抬头，白面条，荷包蛋，吃了龙须，挑了龙胆，正月就过完了，人们开始谋划着新的一年的辛苦劳作了。