玄元山人风水布局四字真言
作者：玄元如是山人
在风水布局的具体操作中，不同流派都有各自的见解和独到之处，从古至今代代都有前辈高人言论，以山人看来都有道理。所以，我们不论是非。
风水，小到一席之地，一室、一厅，一宅一院，厂矿、企业。大到一村一镇，一县一市，甚或一省一国之疆。其小无内，其大无外。
什么是“局”？在天成象，在地成形，我们布的是顺应天时地利的局；布的是世间百态的局；布的是人事和合的局；布的是趋吉避凶的局，同时，每一个局都在考验我们各位风水师自身与天地自然，与地理人事的契合度！每一个局都在考验我们各位风水师多元化、多角度的认知和思维能力（如是山人金勇良）！
布局也是一种修行。
是对风水师能力、心性的综合考验，只有随着个人体悟的不断提升，才能使自己与天地自然的兼容度提升，从而使自身入局，使局入自身，方可登堂入室成就无上大道！否则只是站在局外看局，局是局，我是我，局我无关，误人误己。既不能被局所限，进入局中出不来，又不可成为旁观者进不去，大门朝向处处，出入由心（玄元如是山人金勇良）。
“法、术、器”，此三者收发自如，方合于“道”！
在易道风水学来说，“道、法、术、器”是应用和理解的层次的不同。虽然层次不同，但是也只代表了每个人的研究深度不一样，是整体当中的个体，是宏观与微观，是相辅相成的，是形而上的“道”与形而下的“器”相结合的体现。一为体，一为用。
道：“道”是天道，可以简单理解为一切真理和原理；
法：“法”是根据自然规律和社会人文等因素制定的规范、准则，可以简单理解为一切方法、规则和规律；
术：“术”是指技术的应用和操作，可以简单理解为一切技能和技术；
器：“器”是指有形有像的器具、器械和工具，可以简单理解为一切器物和产品。
“观天之道，执天之行，尽矣。”《黄帝阴符经》。
所有的不以有利于人和导人向善为目的的道、法、术、器，最终都是歧途！——玄元如是山人。
大道至简，风水布局以山人看来，其实就四个字：“天人合一”！（玄元如是山人）。
遵循天地自然的运转规律，趋吉避凶，使天时、地理、人居环境等，这几大因素保持最大的兼容性与和谐度，方可风生水起，百无禁忌。——玄元如是山人。
道是核心根基，是本体，术与器是枝叶尾稍，为应用。正所谓“物有本末，事有在终始，知其先后，则近道矣！”，有道的人与天地自然之道相应，外在的表现就是恬淡、安静、不争不求。道能生术，术不能生道。有道之人不会随便的用“术”，相反，一个只有术而不懂道的人会妄用术。——玄元如是山人。
观相入道
相关推荐
-
桂林山水具体位于阳朔
漓江位于广西壮族自治区东北部，发源于桂林市资源县猫儿山，向南流经桂林、阳朔等县市，过荔浦后称桂江，继续南流在梧州与西江汇合，全长426公里。漓江水质清澈，两岸风光秀丽，以桂林至阳朔段为佳，是国家重点风景名胜区。漓江和湘江有秦代开凿的灵渠沟通。漓江风光有山青、水秀、洞奇、石美“四胜”之誉。从桂林至阳朔
-
蝙蝠进屋风水(家里飞进蝙蝠风水解说)
说到风水，有人侃侃而谈，有人以迷信为由嗤之以鼻。其实风水是一门玄学术，起源可以追溯到战国时代，它之所以能够被沿袭至今绝非空口虚谈。我们的生活。情感、学习事业等都与风水脱不开关系。而如果你家中出现这些情况，可以说，你的好运要来了。1、枯木逢春顾名思义，指已经没有了生机的枯木，又重新长出了绿芽，具有绝地
-
青龙架案风水图片(青龙局风水)
我国文化源远流长，纵贯上下五千年的历史，自古以来有着礼仪之邦、文明之邦的称号，相信每一个国人都能感受到，礼仪规范贯穿着我们生活的点点滴滴，除此之外还有诸如风水等来自人们生产生活方面的经验，它们都以谚语、俗语和歇后语等代代相传，至于是否有科学依据，就让我们一起来了解一下吧。“青龙坐案，家财万贯”，啥意
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请通知我们，一经查实，本站将立刻删除。