31脉浮而迟，面热赤而战惕者，六七日当汗出而解。反发热者差迟。迟为无阳，不能作汗，其身必痒也。
浮而迟为气血聚于表驱邪，而力有不及，面赤、战惕皆其象。当候正气来复时战汗而解，不可强发汗。身强者可用麻黄附子细辛汤。
脉迟，气血运行无力，脉微，气血形质亏乏，皆不能作汗。反发热者，知气机逆上也，与下后脉促胸满、浮桂枝后反烦、如疟热多寒少等同意。营卫郁不得汗，则反化为邪，水湿内郁皮中故痒，仍当发汗而解。
35脉浮而数，浮为风，数为虚，风为热，虚为寒，风虚相搏，则洒淅恶寒也。
此外邪初扰之病，数为虚，正见人体气血变动不能与邪同变，故发为恶寒。
《内经》中讲阳虚则寒，邪气中于上焦，上焦不通则卫气不行，寒气独留于外，所以会感到发冷战栗，即表证：恶寒发热，甚至寒战，发抖。
因脉浮而动数，无坚紧之象，气机之变动有风动之象，非必外受风邪。
陆渊雷引日人浅田宗伯的一个医案，案中云:一妇临产破浆后，振寒，腰痛如折，脉浮数而肌热，不能分娩，前医给予破血剂，浅田氏认为临产脉多数，不能以数脉为热，属外感寒邪，给予麻黄汤加附子，温复令发汗，须臾，腰痛稍宽，而兼腹胀，遂产一子。
36脉浮而滑，浮为阳，滑为实，阳实相搏，其脉数疾，卫气失度。（气血运行有常度，内经一息脉行六寸为常。气血运行迟缓为病，气血运行疾速亦为病。浮而运行太过，与上条同意。）浮滑之脉数疾，发热汗出者，此为不治。（浮数躁疾之脉不为汗出而解，则所出之汗为精气也，即内经阴阳交之病）
37伤寒咳逆上气，其脉散者死，谓其形损也。
此为病成而气机逆乱也。散脉浮大而不胜按之象，或为肾气之浮逆或为肺气之浮越，皆形脏之损，非外邪之扰。
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