明惑什么意思(无明惑)


什么是知见障?

知见障即所知障,在佛学又称无明惑、无始无明、智障等。

知见障就是不明白事物运行的客观规律,所以无知和谬知都是知见障的一种形式。

正因如此,不要再说什么“知道得越多,越会对修行有碍”,就像画画,空白和乱涂乱画都不行,唯有把握技法,才能做一副好画。你说的“有时候,我们的知识、见识、或者过往经验会成为我们了解真相的障碍。”

值得一提的是,被验证过的成功经验也会成为一种知见障,而且根深蒂固。

为什么被验证的经验也是知见障?那不是验证过是真的了吗?

《道德经》说:

道可道,非常道。

规律是可以被掌握的,规律又处于变化之中。

这个世界唯有变化是永恒的。

所以,即使是被验证过的经验,也会随着时间流逝而变得不再合时宜。

那么,消除知见障变得尤为重要。

消除知见障能够让我们更加深刻的了解事物的本质,能够更好的完善自我,能够避免不必要的喜怒哀惧等不良情绪。

清政府为什么闭关锁国?

主要是因为统治者知见障太重,认为自己最好,自己天下无敌。

可结果呢?

以前强胜不代表以后强胜,曾经的霸主也会沦落。

清政府的闭关锁国让中国倒退了近三百年,国门被侵略者打破,造成了落后挨打的局面。

一个人的知见障太重,会变得固执,不通情理。最终导致自己的认知程度变低,思维变狭隘。

如何消除知见障?

有人说:“保持头脑开放,与时俱进。”

是的,但这仅仅是一句空话,具体怎么做呢?

《学经》说:

无所知所认者,仅有身形之劳,不得身形之困,仅有身之忙,而无意念之苦。故世之烦苦,皆起于心念,兴于挂碍,故有言:言行如一,以减心念之妄,不使为苦;有劳而作,以消挂碍之烦,得有自在。

所有的知见障是源于我们自身的意识,而意识又源于心念。

消除知见障需要做到八个字:

言行如一,有劳而作。

“言行如一”指的是:说到便要做到,以行践言。

“有劳而作”指的是:需要自己要完成的事情,就主动去完成它,不要拖着。

我们在实践的过程中,一定会有很多感悟,那么自然就会引发很多思考。

行动力强能使我们明心见性,因为内心的执念、牵挂就像内心明镜上的尘埃,当我们在不断地行动的过程中,也就是擦去尘埃的过程。

我们的内心的镜子干净了,心性也就会愈发纯正,内心也愈能保持清净。

当我们有了清净的内心、纯正的心性,知见障自然也就消除了。

“其方易得,其行难践”,大道至简,方法很简单,更重要的是自己真正地做到。

希望这篇文章能够帮助到大家。


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