.jpg)
文／君子道杨善君
第十集： 东方艺术库，风水桃花源
君子诗曰
徽商徽文满天下，桃花源里有人家。
新安好山出好水，画里之乡第一家。
安徽，黟县千年古城，是“徽商”和“徽文化”的发祥地之一，被称为“中国明清古民居博物馆”，“中国传统文化的缩影”，有中国地名文化遗产“千年古县”之称，是徽文化传承与发展的核心区域。黟县被称为“中国画里乡村”、“桃花源里人家”。
黟县地理区域处于黄山山脉，境内峰峦绵延，山高谷深，有大好山水，钟灵毓秀之气。
黟县古城最早建于公元前222年，距今已有两千多年的厚重历史。东晋时代陶渊明笔下的世外桃源与黟县的许多村落相似，故有“桃花源里人家”的美誉。
黟县的民居有着独特的风水布局，被人们誉为“东方古代建筑的宝库”和“中华风水传统文化的活代石”。
具有“中华古民居博物馆”之称的西递村，有着飞檐翘角的石牌坊，鎏金溢彩的绣花楼，还有“中华画里之乡”的宏村等，整个村庄布局有着强烈的风水观念和风水文化的痕迹。
黟县境内山清水秀，自然环境优美，选址建房没任何障碍。从风水角度讲，具备完备的物资条件和地理环境功能。
黟县的地理环境是得天独厚的，有充足的日照，新鲜的空气，环绕的流水，丰富的绿植等；这些条件，正是人类追求理想环境的希翼之地。
黟县是徽文的发源地，受程朱儒道理学之风，既重宗法，也讲世好，既崇文重教、尚义诚信，又敦邻睦族、谦逊礼让，他们把这种文化内涵与自己居住的环境相结合，造就了他们独特的文化思想和人文精神。
古黟楹联“我爱邻居邻爱我，鱼傍水活水傍鱼。”“德邻仁里，义路礼门。”都形象地表现了徽人祖先们对村居人文和谐环境的理想追求。
黟县地势多山，本地民居多以“依山造屋，傍水结村”，多以背山面水而居，这种“背山面水”的布局，也正是形恋派风水观念所倡导的布局模式。
这种风水布局，有利于调节风向，风力与温度，湿度，使村落处于一种理想的小气候中。
从黟县民居群中，最大的特点是他们的大门设计，基本上没有向南的门。为什么呢？古代徽商很有多，形成了独有徽商群体。这些村落多为商人的住院，按命理风水文化来讲，商人行业五行属金，南方属火，火能克金；故此，这里大部分村落民居多以座西朝东居多。可以明显的看出，黟县的民居风水文化深入到骨子里。
风水文化，是帮助人类更好的寻求生存的辅助技法，并非什么玄学，也非什么神学，纯粹是环境地理堪舆知识。是中华传统文化的瑰宝。
（谢谢阅读，不喜请忽略）。
相关推荐
-
德庆风水大地排名第一(德庆风水留题)
德庆龙母庙德庆，位于广东省肇庆市，是一座人口约40多万的小县城。别看它体积不大，但历史却很有悠久。早在2100多年前的汉武帝时期，这里就已经设县（端溪县）了。贞观十二年，改名为康州。到了公元1121年，赵构封地于此，故其被称为“康王”。创立南宋后，他将自己的潜邸（皇帝即位前的居所）册封为 “德庆”。
-
易经风水专业哪个学校好一点(国家正规易经风水学校)
风水是中国人千百年来实践验证，一代代传承下来的学问。而科学是经过我们人类完全熟知的原则去不断证明的结果。人类熟知的始终只是世界的一小部分，过于死板的论证始终没法完全解释我们的世界运转规律。但是，随着科技的进步，很多风水问题，已经逐渐能在科学上一一得到解释。以常见的三个风水忌讳为例：禁忌一：床上有横梁
-
易经风水专业书籍推荐(最准确风水书籍)
十多年前我就深度研究《易经》，但总感觉其繁琐难记，曾一直试图简化学习，比如只读乾坤易传，比如选择重要的卦组成“九易十八卦”，通过“大易、中易、简易、敬易、诚易、不易、变易、交易、和易”等九易形成“九易心学”，在选择卦象的过程中，很快发现，《易经》中所有的卦象都是相连接的，相通感的。易，就是通过六十
-
耳朵疼痛与风水有关吗(耳朵里进水了)
近来在风水界最轰动的一篇文章，不看可惜了 很多人都感觉“风水”神秘莫测，但是我所理解的风水其实很简单。在我看来，“风”就是气氛和场能，“水”就是流动和变化。风水有五个方面： 第一个方面就是眼睛 看到的地方是不是美丽，是不是让我们感到舒服。如果看到的地方是美好的、舒服的，这个地方的风水就好。 第二个方
-
红鲤鱼是风水鱼吗(红鲤鱼与绿鲤鱼与绿鲤鱼绕口令)
带着一只栓绳的小桶、几个矿泉水瓶，人们正围着一口古井取水，有用扁担挑的，有用电瓶车拉的，对于住在建水古城附近的居民来说，这是日常操作。正在古井旁取水的人们建水古城，位于云南省红河州建水县，始建于南诏时期，历史悠久的古城，拥有一口口历史悠久的古井，形成了建水独特的“井文化”。上图中的古井是当地著名的一
版权声明：本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。本站仅提供信息存储空间服务，不拥有所有权，不承担相关法律责任。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容， 请通知我们，一经查实，本站将立刻删除。